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SINOPSIS
La Habana. Un “santero” en su templo frente a un altar rodeado de iconos que remiten al culto africano de Ifá. Habla en lengua Yoruba del espíritu de Ogum, Changó y Obatalá, invocando sus almas guerreras, sus preferencias por el metal. Pronto Ogum, sincretizado en el santoral católico deviene en San Jorge luchando contra el Dragón.
En la película aparece la imagen del Che detrás del mito. Se descubre al ser humano excepcional que todos recuerdan y su compromiso con la ideología revolucionaria y el pueblo cubano, su rectitud y su discurso poco diplomático, sus conversaciones interminables con amigos y su inquebrantable fe en llevar el socialismo a todo el Tercer Mundo.
Sus compañeros más cercanos y entrañables recuerdan historias de combates, la increíble vida cotidiana en medio del monte, durante la guerra revolucionaria, aparece Aleida su mujer, y sus hijos que recuerdan al padre y no al Che. Sus compañeros del Ministerio de Industrias y el Banco Nacional comentan la tarea que él realizó sobre la economía cubana, sus interminables reuniones y el mítico trabajo voluntario.
Todo sucede mientras el gobierno de Fidel Castro repatría los restos mortales del “Che” desde Bolivia a Cuba, y en cada escuela de la isla los pioneritos cantan canciones sobre el legendario guerrillero. En la calle la gente llora o se mantiene en silencio, respetuosa, desfilando frente al pequeño ataúd que contiene los restos.
La película cuenta la historia de un ser humano cuya vida se enlaza con el devenir político del siglo XX. Es la historia de un héroe pero en el llano, no en el bronce ni en el pedestal.
Desde el comienzo hasta su muerte, es la historia de Ernesto Guevara detrás del ¨Che¨.
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